Кто такие маргиналы. Маргинальное поведение

Маргинальная семья

Маргинализация – выпадение личности из социума. При этом маргинал не всегда опустившийся человек: его можно встретить и среди уважаемых знакомых.

Кто такой маргинал – определение

Под маргиналом социологи понимают человека, являющегося некой границей между общностями и их явлениями; это могут быть социальные группы, культуры, системы. И ни в одной из них маргинальная личность не может по-настоящему ужиться. Получается, маргиналами называются асоциальные субъекты. Это не значит, что маргиналия всегда имеет негативный характер: асоциал – «чужой среди своих», но со временем это явление может привести к позитивным социальным изменениям.

Например, люди, освобожденные от рабства, первоначально были маргиналами: они вышли из привычной среды, и это было не сразу принято обществом. Зато потом свобода стала одной из высших ценностей.

Другое дело, когда такие личности не являются полезными для социума. В этом случае могут создаваться маргинальные группы, устраивающие беспорядки. Пример: бунты незаконопослушных мигрантов в Европе.

Иногда маргинальный человек не виноват, что таковым является. Например, он подвергается дискриминации из-за своей национальности. Но бывает, что индивид нарочно выбирает маргинальное поведение, желая оставаться «не таким, как все».

Яркий пример безобидных маргинальных людей – дауншифтеры. Человек с рождения частично индивидуалист, частично – «такой, как все». Идеально, когда эти части равны, но в реальной жизни это бывает не так. Если индивид усиленно социализирован, он становится конформистом. Если же превалирует индивидуализация, рождается дауншифтер.

Дауншифтеры осознанно стараются отрекаться от социума. Не стоит путать их с социофобами: дауншифтерство не патология. Таких индивидов просто устраивает быть «чужаками».

Эта тенденция получала популярность недавно, но ее проявление можно увидеть в биографии и творчестве Омара Хайяма. Хотя к нему часто обращались за советами в толковании Корана, он значительно отличался от других мусульман. Например, позволял себе и другим пить вино. При этом призывал в своих стихах не делать зла, что характеризует поэта как безобидного маргинала. Его отрешенность от общества ярко проявляется в цитате «лучше будь один, чем вместе с кем попало».

Типичная стезя дауншифтеров – искусство. Причем не только поэзия, но и проза, живопись, музыка и пр. Несмотря на «отчужденность» самой личности, творчество таких маргиналов нередко востребовано, поскольку у этих людей сильная энергетика и нестандартное мышление.

Признаки маргиналов

Главный признак – разрыв связей всех жизненных сфер; эти связи существовали до того, как индивид стал асоциальным. Человек «порвал» с прошлым социумом, но еще не вжился в новый: с ним произошла маргинализация. Иногда он так и не вживается и даже становится «отбросом общества».

Также маргинальный человек мобилен. Из-за длительной неспособности стать полноценным членом общества он имеет психические проблемы (пусть и не всегда ярко выраженные), вырабатывает собственные ценности и порой враждебен к другим. Еще его легко вовлечь в преступную деятельность (но это не значит, что он непременно станет преступником).

Мобильность маргиналов – положительное качество, позволяющее им совершать смелые поступки (сменить профессию, переехать в другую страну и т.д.). Свою несхожесть он может использовать в открытии своего бизнеса: например, этнический маргинал может открыть магазин, отражающий специфику этноса. Несмотря на свою «отрешенность», маргиналы гибки, поэтому привносят в социум некую новизну, движут прогресс.

Минусы маргинальности имеют место в случае радикальных изменений социальных структур. Например, когда происходят революции. Появляются экономические проблемы, в стране происходит «утечка умов». Возникает люмпенизация (о ней будет сказано ниже). Искусственно созданная маргинализация также имеет отрицательный характер. Примеры: холокост, сталинские репрессии.

Отличие маргиналов от люмпенов

Люмпены и маргиналы имеют общую черту – асоциальность. Но маргиналы, как уже упоминалось, не всегда бывают «на дне» общества.

Например, одни маргинальные личности могут работать где-либо на постоянной основе, другие – нет. Если у люмпенов есть какая-то работа, то она непостоянная, да и доходы слишком низкие. У таких людей нет определенной профессии. Они игнорируют нравственность, социально деградированы, чрезмерно девиантны и инфантильны. Их маргинальное поведение всегда негативно.

Если говорить подробнее, материальное состояние люмпенов всегда оставляет желать лучшего: у них нет имущества (дело не ограничивается недвижимостью) и прав на него. У ряда маргиналов имущество (движимое и недвижимое) есть.

Маргинал, хоть и является «чужаком», может быть уважаемым и социально значимым в положительном плане. Люмпенизация общества всегда негативно окрашена.

Если люмпены нарушают или игнорируют общепринятые правила поведения, это происходит за счет давления со стороны других. Маргиналы же зачастую действуют по своей воле.

Люмпен не борется с негативными явлениями в социуме. Маргиналы же могут быть к этому способны и даже входят в историю.

Итак, люмпены и маргиналы – не одно и то же. Каждый люмпен – маргинал, но не каждый маргинал – люмпен.

Причины и типы маргинальности

Причины зависят от сферы жизни, в которой индивид стал отличающимся от других людей. Социологи выделяют такие виды (типы) маргинальности, как политическая, этническая, религиозная, социальная, экономическая, биологическая.

Политические маргиналы

Политическая маргиналия имеет место среди тех, кто не доволен существующим в государстве политическим режимом, законами. Такое явление возникает во время политического кризиса, смены социальных и государственных норм. В этом случае маргинальные личности вынуждены покинуть страну.

Этнические маргиналы

Как правило, этническая маргинализация затрагивает людей, рожденных в межнациональном браке. Но это происходит только тогда, когда у ребенка отсутствует этническое самосознание, поэтому его не принимает ни одна этническая группа.

Есть и другая предпосылка, по которой происходит маргиналия – переезд в другую страну, менталитет жителей которой разнится с образом мышления мигранта. Наиболее часто это случается с беженцами, ведь переезд не имеет добровольного характера.

Но и миграция по собственному желанию не гарантирует того, что маргинализация человека не затронет. Например, в любой стране можно встретиться с расизмом.

Религиозные маргиналы

Большинство представителей этого типа верит в высшую силу, но не причисляет собственные верования к распространенной в обществе религии. К таким людям относятся создатели сект («пророки») и те, кто стал следовать советам этих «пророков».

Но существуют и другие религиозные изгои – атеисты и агностики. Их маргинализация происходит тогда, когда подавляющее большинство людей вокруг них верит в Бога (богов).

Атеистов не затрагивает маргиналия, если в обществе есть много неверующих людей.

Социальные маргиналы

К ним причисляют людей, потерявших приличное место в одном обществе и неспособных найти его в другом. Из всех видов маргинальности этот тип имеет наиболее разнообразные причины. В основном это социальная нестабильность, коренные перевороты в обществе.

Корень проблемы может иметь и внутренний (эмоциональный) характер – разочарование во всех людях. Это происходит в случае неожиданного изменения социального положения. Причем не только в худшую, но и в лучшую сторону: мозг человека одинаково воспринимает резкие перемены. Стресс может привести к замкнутости человека, его отрешенности от социума, чрезмерной эмоциональности, вызывающему поведению.

Представители этого типа воспринимаются обществом в качестве средства для преодоления преград на пути к главной цели. Жизненные обстоятельства заставляют человека переходить из одного социума в другой. Поскольку окружение меняется, дистанция между этим человеком и другими людьми увеличивается.

Маргинал экономический

На таких людей влияет финансовый фактор. В эту категорию маргинальных личностей входят бедные и богатые. Первые экономят на предметах первой необходимости и считают себя ущербными, вторые живут роскошно и превозносят себя. Это две крайности, поэтому такие люди оторваны от общества.

Биомаргиналы

Изгоями становятся и недостаточно здоровые члены социума. Это, например, старики, люди с инвалидностью, хроническими заболеваниями (особенно ВИЧ-инфицированные, люди с врожденными пороками развития, смертельно больные).

Маргинальность и бедность

Выше уже говорилось об экономических маргиналах. Подчеркнем, что в основном люди становятся таковыми из-за потери собственности или источника заработка. В этом случае восстановление прежнего финансового статуса невозможно. Чаще всего таких маргиналов становится больше из-за финансовых кризисов.

Примеры маргиналов

Сегодня христианство получило признание почти во всем мире. Но при жизни Иисус Христос был религиозным маргиналом, а его апостолы –представителями маргинальной группы. Классический пример политического маргинала – В. И. Ленин.

Среди вымышленных персонажей очень ярко прослеживаются маргинальные черты князя Мышкина из романа Ф. М. Достоевского «Идиот»: этот князь одновременно социальный, экономический (он неожиданно для себя вступает в большое наследство) и биологический (страдает эпилепсией) маргинал.

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Психологический дневник
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: